PENGELANA PENCARI CINTA HAKIKI (Puisi Tasauf)

PENGELANA PENCARI CINTA HAKIKI
By : Nasiruddin Ahmadi (Purwokerto, 18/03/2019)

Gunung, lembah, ngarai dan jalan setapak penuh bebatuan pun ditempuh
Tekad hati dan pikiran yang kuat ayunkan kaki yang melepuh
Walau onak dan duri menancap lukai tubuh, 
Sang pengelana tak lelah bersimpuh
Kepf cada Ilahi Rabbi yfbpang takkan pernah rapuh
GbTV
B
Percikan air hujan dan embun sejukan nurani
Sang penbgelana berjalan dengan percaya diri
Untuk mencari getaran nada  cinta hakiki

Tiba di kota berpagar gedung menjulang tinggi
Berhiaskan kerlap-kerlip rona lampu bak pelangi
Terdengar alunan musik pecahkan malam yang sunyi
Iringi biduan dan jingkrak kaki para pengunjung juga penari

Hiruk-pikuk kesibukan di jalanan kota, jauh dari kesunyian kuburan
Demi mengejar keinginan sesuai harapan
Kaki melangkah terseok lelah tak karuan, 
Akhirnya terdampar di tempat hiburan

Sang Pengelana pun menjadi saksi dan terbius dalam lamunan
Gerangan apa yang sedang dicari oleh khalayak kerumunan
Banyak yang sempoyongan dan terkapar karena minuman
Terbersit dalam alam pikiran, apakah ini kampung siluman ?

Sang pengelana tersentak kaget dan terbelalak mata
Membuyarkan lamunan di alam maya tak nyata
Karena sentuhan lembut dan sapaan syahdu seorang wanita
Berbusana glamor, harum cantik jelita

Dengan kerling mata sayu dan senyum manis menatap
Diselingi sruput minuman dan makanan yang disantap
Mulai menyapa dengan nafas harum  menghela sedap
Membuat sang pengelana menjadi salah tingkah dan gagap

Gerangan apa yang sedang dicari, 
Di tempat yang tak kenal basa-basi
Tak kenal saudara, suami atau pun istri, 
Semuanya bisa di dapat dengan cara janji dan transaksi

Sang Pengelana pun tersipu malu
Merundukkan mata dari pandangan  liar wanita ayu
Tak terasa peluh basahi tubuh, membungkam bibir yang kelu
Gejolak hati dan tingkah pun sulit padu, dihadapan wanita yang merayu
Lamunan pun bersambung, masuk ke alam terdalam
Mungkinkah ini yang sedang dicari, dikehidupan malam
Cinta hakiki yang selama ini terpendam

Saat aku digembleng di pondok menjadi santri
Dipenghujung lamunan, malaikat pun datang dan membisikan hati yang galau
Aku datang untuk menghibur hati yang sedang risau
Malaikat bernasihat, "bukan, bukan ini yang kau cari dan harapkan !"
Itu hanya sekedar fatamorgana rayuan setan yang menyesatkan

Untuk yang kedua kalinya sang pengelana  bangun dari lamunan
Berusaha keras untuk menghindari rayuan
Astaghfirullaah, astaghfirullaah !, bukan ini yang aku inginkan
Cinta hakiki yang aku rindukan
Tapi belum juga ditemukan

Malam pun semakin larut, tempat hiburan mulai menyepi
Dengan langkah gontai sempitnya los dan kios disusuri
Terus berjalan  terseok diantara bangunan toko
Terlihat gelandangan  tertidur lelap di emperan ruko

Disudut pasar berdiri  masjid dengan wibawanya
Sang pengelana merebah tertidur pulas di bawah naungannya
Bermimpi indah berjumpa dengan guru ngajinya
Sang guru berkisah tentang para auliya di zamannya

Dalam sebuah kisah, ada seorang wali ditanya anak kesayangannya yang masih ragu, 
Duhai abu, apakah kau cinta kepada ibuku ?, Ya aku cinta, karena dia istriku dan ibumu
Duhai abu apakah kau mencintai aku ?,Ya, aku mencitaimu karena kau adalah anakku
Duhai abu, apakah kau mencitai Allah ?, Ya aku mencitai, Dia-lah Tuhan dan Penciptaku

Dalam kegalauan hatinya, sang anak bertanya lagi
Duhai abu, bagaimana mungkin satu hati  dalam mencintai harus berbagi
Sang wali menjawab,  anakku sayang, cinta yang hakiki hanya kepada Ilahi
Adapun cinta kepada yang lainnya, hanya jembatan untuk meraih cinta hakiki
Ash-sholaatu Khairum-minan-nauum !, kumandang adzan subuh bergema di mimbar
Sang pengelana terbangun dari tidur dan mimpi indah pun buyar 

Alhamdulillaahiladzii ahyaanaa ba’damaa amaatanaa, wa Ilaihin-nusyuur
Sang Pengelana berkata,  baru saja guru  mengajariku cinta hakiki, aku pun bersyukur, 
Alhamdulillahi Rabbil 'aalaniin dan ku bertafakur.

RIWAYAT HIDUP

A. Nama penulis puisi  : Nasiruddin Ahmadi, lahir di Kota Bogor, 12 Mei 1968 dari pasangan suami – istri bernama : Sukman Ahmadi, alm    
(Purn. ABRI-Veteran ) dan Alm. Ny. Sumarni (Bidan RSU DKT-Bogor) – Ahmadi lama di Jemaat Bogor Kota.

B. Riwayat Pendidikan :
Pernah mengenyam pendidikan di :
1. Sekolah Dasar Negeri Batutulis 5 Bogor, :  Lulus, 29 Mei 1982
2. SMP PGRI 29 Pamoyanan-Bogor, :  Lulus, 14 Mei 1985
3. SMA Yayasan Bhakti Insani, Bogor :  Lulus, 13 Mei 1988
4. Kuliah di Jamiah Ahmadiyah Indonesia (JAMAI), Bogor :  Lulus, 01 Sept 1994.

C. Pra Muballigh : 
1. Penulis sebelum berprofesi menjadi Muballigh, sempat bekerja  sebagai detailer (Branch Office) di daerah Bogor, Sukabumi dan Cianjur, yang  bergerak dibidang  
“ Instrument Medical of Suplier“, di PT. Agung Sentosa Eka Mandiri dan PT. Lito Bina Medikantara-Jakarta selama 3 tahun. 
2. Penulis Juga aktif dibeberapa kegiatan kepemudaan Karang Taruna (Sie Kerohanian), Kader salah satu Partai. dan Club Olah Raga (Tenis Meja). Semua jabatannya yang pernah di pegang, di jalankan dengan penuh dedikasi dan amanah.

D. Riwayat tugas sebagai Muballigh/Ustadz :
1. Di mulai dari Desa Wolwal Kab. Alor Prov. NTT. Sempat di Kupang dan Timor Timur., tahun 1994-1995. Setelah berada di Wilayah NTT, 
2. Tahun 1995-1998, berkhidmat di Jemaat Pancor, Mataram, Keruak, Kelompok Praya, Sumbawa dan Bima-NTB. 
3. Tahun 1998-2005, Penulis sebagai Muballigh di Kalimantan Timur, yang meliputi Kota Bontang, Samarinda, Balikpapan, Tarakan dan Nunukan,Kalimantan Timur. Menjadi Team Penyuluh DBD Kelurahan Api-api di Bontang
dan aktif di Club Olah Raga (Ketua PTM. BOSC,Tenis Meja-Bontang Selatan, 2003-2005. Ikut bersama Toga, Tomas dan DPRD, memberi masukan dalam RAPERDA KOTA BONTANG.
4. Tahun 2005-2010, Penulis ditugaskan di Wilayah Sulawesi Tenggara (Sultra) selama 5 tahun.  Penulis juga menyibukan diri di Kantor Kelurahan Baruga dan Kecamatan di Kendari, sebagai Tim Musrenbang Kelurahan dan Kecamatan Baruga - Kendari. Juga aktif menjadi Pengurus Persatuan Tenis Meja Seluruh Indonesia 
(PTMSI ) Provinsi Sultra. 
5. Tahun 2010-2014, penulis di mutasikan  kembali ke Wilayah yang pernah dijelajahinya – 13 tahun yang lalu-, yaitu di Lombok-NTB dan NTT. Menjadi Sekretaris PTM. Sejahtera Mataram.
6. Tahun 2014-2016, bertugas di Manislor, Kab. Kuningan-Jawa Barat.
7. Sejak 16 Juli  2016-Sekarang, penulis berada di Purwokerto, Kab. Banyumas-Jawa Tengah.

LOVE FOR ALL HATRED FOR NONE

Postingan populer dari blog ini

MANA YANG AKAN DIIKUTI SYARIAT ATAU ADAT

SYARIAT ATAU ADAT?  عادات اور رسوم کا قلع قمع کرنا نہایت مشکل ہوتا ہے اور یہی ایک حجاب ہزاروں انوار سے محروم بھی رکھتا ہے  "Menghapuskan adat dan tradisi sangatlah sulit, dan inilah satu satunya tabir yang membuat manusia luput dari ribuan NUR"   "Betapa pun hebatnya suatu perkara dipaparkan dengan dalil dalil dan argumentasi yang kuat, tetapi adat dan tradisi pasti akan memporak porandakannya. Dan selama seseorang belum merobek tabir itu lalu dia keluar dari situ, maka dia tidak akan dapat meraih kebenaran".  "Kegelapan yang ditimbulkan oleh adat dan tradisi itu telah menutupi mata sedemikian rupa, sehingga cahaya mereka sebut sebagai KEGELAPAN", ( Malfuzat jilid V hal 407).  Tugas Imam Mahdi di akhir zaman   وہ کام جس کے لئے خدا نے مجھے مامور فرمایا ہے وہ یہ ہے کہ خدا میں اور اس کی مخلوق کے رشتہ میں جو کدورت واقعہ ہوگئی ہے اس کو دور کرکے محبت اور اخلاص کے تعلق کو دو بارہ قائم کروں- “Tugas yang untuk tujuan itu Allah Ta’ala telah mengutusku adala...
Baca selengkapnya

SIAPAKAH BIDADARI YANG HAKIKI?

BIDADARI GANJARAN BAGI ORANG YANG BERTAQWA  Disusun Oleh: Nasiruddin Ahmadi  Bagaimana Bidadari bagi para wanita? Apabila kita membaca dan memahami hakikat surga, teryata surga itu bukan milik jenis kelamin tertentu. Surga hanyalah dimiliki oleh orang yang bertaqwa dengan ketaqwaan yang sebenarnya. Sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍ   "Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam surga dan kenikmatan," (QS. At-Tur 52: Ayat 18). فٰكِهِيْنَ بِمَاۤ اٰتٰٮهُمْ رَبُّهُمْ ۚ وَوَقٰٮهُمْ رَبُّهُمْ عَذَا بَ الْجَحِيْمِ "Mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan Tuhan kepada mereka; dan Tuhan memelihara mereka dari azab neraka." (QS. At-Tur 52: Ayat 19). كُلُوْا وَا شْرَبُوْا هَـنِۤـيـْئًا بِۢمَا كُنْـتُمْ تَعْمَلُوْنَ  "(Dikatakan kepada mereka), "Makan dan minumlah dengan rasa nikmat sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan,"" (QS. At-Tur 52: Ayat 20). SIAPAKAH JODOH DAN BI...
Baca selengkapnya

WUJUDKAN PERDAMAIAN DI DUNIA ISLAM

MEWUJUDKAN PERDAMAIAN DUNIA DALAM PERSPEKTIF AL-QUR'AN Oleh: Ustadz Dendi Ahmad Daud, M. Ag, Dosen Al-Qur'an dan Bahasa Arab Jamiah Ahmadiyah Indonesia PENGANTAR Di tengah dunia yang terus dilanda konflik, perang, dan ketegangan antarbangsa, wacana mengenai perdamaian menjadi semakin penting. Konflik yang terjadi di berbagai belahan dunia sering kali tidak hanya dipicu oleh kepentingan politik dan ekonomi, tetapi juga oleh kesalahpahaman terhadap nilai-nilai agama. Dalam konteks ini, Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam menawarkan perspektif yang sangat mendalam mengenai bagaimana perdamaian dapat diwujudkan dalam kehidupan manusia. Al-Qur'an tidak memandang perdamaian sekadar sebagai keadaan tanpa perang, tetapi sebagai suatu tatanan kehidupan yang dibangun di atas dasar keadilan, penghormatan terhadap martabat manusia, dan kesadaran spiritual akan hubungan manusia dengan Tuhan. Oleh karena itu, perdamaian dalam perspektif Al-Qur'an merupakan proses yang aktif d...
Baca selengkapnya